لفظ الله کے لغوی معنی کیا هیں؟
کل جواب
لفظ “اللہ” ایک خاص نام ہے، اور یہ خدا کے ناموں میں سب سے زیادہ جامع ہے۔ امیر المومنین علی علیہ السلام “خدا” کے معنی کی وضاحت میں فرماتے ہیں: “خدا سے مراد وہ معبود ہے جس میں مخلوق کو معبود اور معبود بنایا گیا ہے، اور خدا وہ ہے جو دنیا کی گہرائیوں سے پوشیدہ ہے۔ نظر، وہم اور خطرات سے پردہ۔”
تفصیلی جواب
لفظ “اللہ” ایک خاص نام ہے، اور یہ خدا کے ناموں میں سب سے زیادہ جامع ہے۔ اور یہ نام خدا کے سوا کسی کا نہیں ہے۔ جیسا کہ خدا کے ناموں میں سے ہر ایک خدا کی صفات کے ایک خاص حصے کی طرف اشارہ کرتا ہے، اور تمام خدائی صفات اور کمالات کا واحد جامع نام ہے، اور دوسرے لفظوں میں، عظمت اور خوبصورتی کی صفات کا جمع کرنے والا خدا ہے۔ [1]
اور “خدا” “اور اس کے لیے” سے مشتق ہے، کیونکہ ذہن اس کے الٰہی جوہر کے بارے میں الجھے ہوئے ہیں، جیسا کہ ایک حدیث میں امیر المومنین علی علیہ السلام کی روایت میں آیا ہے۔ ): “خدا کا مطلب ہے وہ دیوتا جس میں مخلوق کو معبود اور معبود بنایا گیا ہے، اور خدا وہ ہے جو آنکھوں کے اندھیرے سے پوشیدہ ہے۔” وہموں اور خطرات سے پردہ۔ [2]
اور بعض نے ذکر کیا ہو گا کہ یہ اصل “خدا” سے ہے جس کا مطلب ایک بندہ ہے، لہذا وہ اصل میں “خدا” ہے جس کا مطلب ہے “حق میں واحد دیوتا”۔
خدا کے دوسرے نام اکثر لفظ “خدا” کے لیے بطور صفت استعمال ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر:
“معاف کرنے والا” اور “رحم کرنے والا” خدا کی بخشش کی صفت کا حوالہ دیتا ہے (خدا بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے)۔ [3]
“سب کچھ سننے والا” سے مراد اس کا سمعی کا علم ہے، اور “سب کچھ جاننے والا” سے مراد اس کی ہر چیز کا علم ہے (خدا سب کچھ سننے والا، سب کچھ جاننے والا ہے)۔ [4]
اور “البصیر” سے مراد تمام ظاہری چیزوں کے بارے میں اس کا علم ہے (اور جو کچھ تم کرتے ہو خدا اس سے باخبر ہے)۔ [5]
اور “الرزاق” سے مراد تمام اثاثوں کو رزق دینے کی صفت ہے۔ اور “ذوالقوات” سے مراد اس کی قابلیت ہے، اور “المتین” اس کے اعمال اور منصوبوں کے استحکام کی طرف اشارہ کرتا ہے (خدا مضبوط طاقت دینے والا ہے)۔ [6]
اس طرح، “خالق” اور “خالق” اس کی تخلیق کا حوالہ دیتے ہیں، اور “سابقہ” اس کی تصویر کا حوالہ ہے (وہ خدا، خالق، خالق، بنانے والا ہے، اس کے سب سے خوبصورت نام ہیں)۔ [7]
ہاں، خدا کے ناموں میں صرف “خدا” ہی سب سے زیادہ جامع ہے، اور اس لیے ہم دیکھتے ہیں کہ ان میں سے بہت سے نام ایک آیت میں “خدا” کو بیان کرنے کے لیے آئے ہیں: (وہ خدا ہے، جس کے سوا کوئی معبود نہیں، بادشاہ، مقدس، امن، مومن، غالب، غالب، غالب، متکبر)۔
اس نام کی جامعیت پر ایک دلیل یہ ہے کہ ایمان اور توحید پر زور صرف اس جملے سے کیا گیا ہے (خدا کے سوا کوئی معبود نہیں)۔ فقرہ (کوئی معبود نہیں مگر سب کچھ جاننے والا، لیکن خالق، مگر رازق) اور اس کی پسند توحید اور اسلام پر دلالت نہیں کرتی۔ یہی وجہ ہے کہ ہم دیکھتے ہیں کہ اگر دوسرے مذاہب کے لوگ مسلمانوں کے دیوتا کا حوالہ دینا چاہتے ہیں تو وہ “خدا” کا ذکر کرتے ہیں، کیونکہ خدا کا بطور “خدا” بیان کرنا مسلمانوں کے لیے مخصوص ہے۔
